La luz sirve para ver- La luz revela la verdad de las cosas porque las muestra tal como son; su verdadero color, textura y forma. Sin luz, en la oscuridad, nada se ve, nada tiene color, nada tiene forma. El cristiano que sigue a su maestro, que es el camino, la verdad y la vida, se transforma también en verdad andante, camino y vida. El cristiano que verdaderamente lo es, vive con sentido, es un punto de referencia, modelo a seguir, un dedo que apunta a la verdad porque la encarna y la vive.
La luz sirve para ser visto - Un ciego fue invitado a cenar a casa de un amigo. Después de la cena, como ya era de noche, le dio una lámpara para que volviera a su casa. El ciego se rió en tono burlón: “¿No ves que soy ciego? ¿Para qué sirve la lámpara?” "Tómala", insistió el amigo. Y así lo hizo. Cuando, yendo por el camino, se hallaba lejos de la casa, alguien se acercó al ciego y el ciego, comprendiendo la razón de la lámpara, gritó:” ¿No has visto mi lámpara?”” No, no te vi, así que me topé contigo, pero ahora veo que tienes una lámpara, pero está apagada”.
Cuando hay falta de visibilidad por la lluvia o porque es el inicio o el final del día, muchos automovilistas no encienden las luces porque dicen que aún pueden ver; olvidan que las luces también están hechas para ser vistas.
No se enciende una lámpara y la ponen debajo del celemín, sino sobre el candelero, para que alumbre a todos los que están en la casa. Brille así vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. Mateo 5, 15-16
Cuando, pretendiendo ser cristianos, no encarnamos la palabra de Dios somos una luz tenue que, no sólo no muestra el camino, sino que también constituye una "piedra de tropiezo" que es el significado de la palabra escándalo en griego.
La luz desenmascara el mal – (...) la luz ha venido al mundo y los hombres prefirieron las tinieblas a la luz porque sus obras eran malas (Juan 3:19). En este sentido, la luz tiene la misma capacidad de denuncia y anticorrupción que la sal. Es en la oscuridad, en la oscuridad de la noche, en secreto, donde se cometen los peores males de este mundo.
Desenmascarar estas injusticias es tarea del cristiano por difícil y arriesgada que sea; si nadie lo hace, la oscuridad infesta toda la sociedad que se convierte en una mafia; "Donde no entra el sol, entra el médico", dice la gente.
La luz debe brillar - En el diálogo de Jesús con la samaritana, esta le pregunta a Jesús dónde adorar a Dios si en el templo de Jerusalén o en el monte de Samaria. Jesús responde que Dios es adorado en todas partes y porque él es el Espíritu, en espíritu y en verdad uno será adorado. Sin dejar de asistir a la Sinagoga y al Templo, la mayor parte de su ministerio lo llevó a cabo en la calle, en vida.
Lo mismo sucedió en los primeros cinco siglos de la Iglesia; la Palabra se predicaba en las plazas públicas o se transmitía de persona a persona por su testimonio; la Eucaristía se celebraba en las casas de las personas. El culto estaba en la vida y la vida estaba en la adoración.
Con la construcción de templos, después del emperador Constantino, el culto y la vida se separaron. Hoy tenemos vida sin culto, la de los que se llaman a sí mismos católicos no practicantes, y culto sin vida, el de los que practican la religión, pero solo en la Iglesia; fuera son iguales o peores que los demás. Hoy la única luz que brilla es la lámpara del Santísimo, solo en la Iglesia, por supuesto.
Deja que tu luz brille delante de los hombres... Estamos llamados a ser la luz del mundo, no la luz del templo; no una luz que se pone debajo de un celemín, sino una luz que está en la cima de la montaña donde se puede ver el mundo. Como alguien dijo, "La fe se aferra o se extingue"; La fe se da o se pierde; la fe solo está disponible cuando se da.
Cristo es el Sol, nosotros somos la Luna - Toda la luz proviene del Sol. Cristo es el sol de nuestras vidas que nos guía, nos ilumina y nos calienta. Nosotros, como discípulos, o planetas, giramos a su alrededor captando su luz que luego, como la luna, reflejamos para iluminar el mundo que camina en tinieblas. De hecho, el cristiano es como la luna en sus diferentes fases:
Cuarto menguante: aquellos que abandonan gradualmente la oración, la práctica de los sacramentos, especialmente la Eucaristía, ven cómo su luz pierde intensidad corriendo el riesgo de extinguirse por completo.
Luna nueva - El que ya ha dejado de lado la oración, la lectura, la escucha de la Palabra de Dios y la práctica de los sacramentos, ya no es iluminado por Cristo ni ilumina; es un agujero negro, el llamado católico no practicante. Sin la guía de la Palabra de Dios, el católico se deja llevar fácilmente por las filosofías de este mundo.
Cuarto creciente: El que se esfuerza por encarnar el Verbo de Dios y hace cuerpo con los demás cristianos, siendo célula del cuerpo místico de Cristo, crece como persona en la fe y en la madurez humana.
Luna Llena – Aquel que, a pesar de tener todavía zonas oscuras en su vida (en referencia a los grandes cráteres de la luna), vive fundamentalmente para Cristo y, como dijo San Pablo de sí mismo, "Ya no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en mí". Tu vida es un faro para los demás; es un Cristo vivo.
"El amor es como la luna cuando no crece mengua". La fe es exactamente lo mismo; aumenta o disminuye; nunca permanece estática porque en este mundo no hay nada estático. Siempre se ha dicho que "Lo que no se usa se atrofia". La fe aumenta cuando se usa en la vida, cuando es el motor de nuestra vida; disminuye, incluso se atrofia, cuando, en la vida de la persona, no se utiliza, cuando no inspira y motiva acciones y genera actitudes.
Cuando vivimos nuestra fe de esta manera, damos verdadero testimonio de Cristo, somos sal de la tierra y luz del mundo y, de esta manera, realizamos una evangelización silenciosa porque lleva a la fe a muchos de los que vienen a nosotros y viven con nosotros.
P. Jorge Amaro, IMC (Begoña Peña)
